药如来图片大全,药师如来咒念诵

药师七佛的画像有何不同,怎莫区别

佛像基本上是很像的，因为佛陀都是具备三十二相。实际上从根本上讲，佛陀是无二无别的，只是因为自己发的愿不一样，手势稍微不一样而已，千万不要有所分别。

不同的是：释迦牟尼佛是此娑婆世界现在佛；药师佛是东方净琉璃世界现在佛；阿弥陀佛是西方极乐世界现在佛。释迦牟尼佛手势主要为说法印（一向前、一向下），药师佛主要为手托宝塔，阿弥陀佛主要为手托莲花。

释迦牟尼佛单手托钵，药师佛手中托的是宝塔，阿弥陀佛手中托的莲花，身形面貌没有区别，因为只有法、报、化三身圆满才能称之为【佛陀】。

“三世佛”有两种说法，一种是依“三世”原本的时间意义而划分的过去佛、现在佛与未来佛，而另一种是按地域划分势力范围，此三世佛是指东方净琉璃世界的药师佛，娑婆世界的释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛。

释迦牟尼佛是此娑婆世界现在佛；药师佛是东方净琉璃世界现在佛；阿弥陀佛是西方极乐世界现在佛。所持法器与手印不同：阿弥陀佛持莲华，表示莲台九品，接引众生。

佛：释迦牟尼佛是此娑婆世界现在佛；药师佛是东方净琉璃世界现在佛；阿弥陀佛是西方极乐世界现在佛。造像手势 释迦牟尼佛手势主要为说法印、药师佛主要为手托宝塔、阿弥陀佛主要为手托莲花。

药师佛是什么佛

药师佛是佛教中东方净琉璃世界的教主。又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。与其左右胁侍日光遍照菩萨、月光遍照菩萨合号为“东方三圣”或称“药师三尊”。

药师如来，全名药师琉璃光王如来，通称为药师琉璃光如来，简称为药师佛。药师琉璃光如来的名号来源，是以拔除生死之病而名为药师，能照度三有之黑暗故名琉璃光。

梵文Baisajyagurvaiduryaprabhasa 。音译；碑杀杜娄噜。全称为药师琉璃光如来，又有人称谓大医王佛，医王善逝或消灾延寿药师佛。为东方琉璃净土的教主。药师本用以比喻能治众生贪、瞋、痴的医师。

药师佛，又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。

药师八如来在唐卡绘画中是如何分布的?

分别位於：东方去此，过十殑伽河沙佛土。既是经变，题裁来自经文，馀由画师描绘。虽说诸佛随意应化，惟经中并未对七佛服饰与持物作进一步叙述。

狮面空行母（面为白狮子相，莲花生大士之护法，具大威神力）2光明天母（三头八臂，其中一头为猪头，座下有一排黑猪。

大日如来，是”法身佛“，代表绝对真理，按教义来说，法身佛应该是既不可见又无处不在。在唐卡中有常见的有两种形象，一种是作为唐卡主尊时呈现的菩萨相，另一种五方佛一起时呈现的佛尊相。

此二胁侍在药师佛之净土为无量众中之上首，是一生补处之菩萨。亦有以观音、势至二菩萨为其胁侍者。此外，或以文殊师利、观音、势至、宝坛华、无尽意、药王、药上、弥勒等八菩萨为其侍者。

三宝佛”（通常为群坐像）：这时，中央为释迦牟尼佛，通常是持钵或只作法界定印；右侧为药师佛，通常是持药钵或宝塔；左侧为阿弥陀佛，则仍持莲花。佛的区别 阿弥陀佛是报身佛，释迦牟尼佛则是身佛。

西藏绘画史上最后一名“乌钦”就是唐卡绘制大师扎西次仁。18世纪，出生在贡觉地区的堤无玛？丹增平措，8岁开始攻读医学和绘画等，获色拉寺格西学位。他的唐卡“格西吾之像”自画像珍藏在贡觉境内的堤无玛寺中。

如何区别佛、药师如来、阿弥陀佛。

不同的是：释迦牟尼佛是此娑婆世界现在佛；药师佛是东方净琉璃世界现在佛；阿弥陀佛是西方极乐世界现在佛。释迦牟尼佛手势主要为说法印（一向前、一向下），药师佛主要为手托宝塔，阿弥陀佛主要为手托莲花。

法相上区别：在汉传佛教里主要是看手中所托法物或看手印，前者比较常用也方便。释迦牟尼佛手中托“钵”，佛在世时是以乞食这种方式来传教布道的。药师佛手托宝塔。阿弥陀佛主要为手托莲花。

如来佛：如来佛通常以跏趺坐的姿势出现，这种姿势要求佛像盘腿而坐，双手自然放在腿上。如来佛的坐像通常是一张庄严的椅子，上面有佛像和莲花等装饰。

从大雄宝殿里德位置区分：正中间是释迦牟尼佛，左侧是药师佛，右侧是阿弥陀佛。从手持法物上区分：药师佛一手持钵，另一手作持药丸状，阿弥陀佛手中持莲台，释迦牟尼一般不持法物。

三世佛分别是释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛。通过手势可以区分它们。释迦牟尼佛的手势为右手放在左手上，表示佛教的教授。阿弥陀佛的手势为双手合十放在胸前，表示慈悲和觉悟。